ИОАНН КРОНШТАДСКИЙ (в миру Сергиев Ив. Ильич) (1829-1908) - протоиерей, проповедник и духовный писатель. Род. в семье причетника в с. Сура Пинежского у. Арханг. губ. О детских годах И. К. сохранилось крайне мало сведений, однако известно, что с самого раннего возраста его отличали искренняя вера, полное послушание своим родителям, стремление "облегчить жизнь ближнего". Учился в Арханг. приходском уч-ще, где у него впервые проявился особый дар молитвы. Одним из первых учеников завершил обучение в арханг. дух. семинарии, затем окончил в 1855 С.-Петерб. дух. акад. со степенью канд. богословия. Познакомившись с состоянием религиозности и нравственности среди самых разл. слоев населения Петербурга, И. К. решает посвятить себя служению среди столичного нас. с целью новообращения в христ-во петерб. "крещеных язычников". Будучи рукоположен в иерейский сан (дек. 1855), И. К. получает место свящ. Андреевского собора в Кронштадте. Сам образ жизни И. К. - исключит. бескорыстного и щедрого чел., девственника, убедившего жену (Елизавету Несвицкую) последовать его примеру, обличителя всякой неправды и лжи, стяжал ему уже при жизни славу святого. Помимо службы в соборе, И. К. в течение б. 20 лет состоял законоучителем в уч. заведениях Кронштадта, пользовался огромным авторитетом среди учащихся. В теч. мн. лет практич. ежедневно И. К. совершал поездки в Петербург, посещая дома нуждавшихся в его молитве и помощи людей. Огромные суммы денег, пожертвов. богатыми поклонниками И. К. (через его руки прошло не менее 30 млн руб.), послужили для его широчайшей благотворит. деят-ности. На эти средства строились разл. заведения для бедных, в том числе Дом трудолюбия в Кронштадте (1882), ночлежный приют (1888), Странноприимный дом (1891); возводились церкви и мон. (напр., Сурский "Иоанновский" женский мон. в С.-Петербурге - осн. в 1900). Проповеднич. деят-ность И. К. практич. не знала границ: к нему шли представители всех соц. слоев - от простых работников и уличных бродяг до высокопоставл. светской знати. И. К. обладал чудесным даром исцеления больных, в частности и тех, от к-рых отказались врачи. Считался "прозорливцем". Спец. постановлением Св. Синода И. К. было разрешено проводить общую исповедь ежедневно приходивших к нему сотен верующих, что в то время не было распространено в рус. Церкви. В кон. 1870-х - нач. 1880-х гг. в Кронштадте возникла и стала распространяться по России секта "иоаннитов", считавших, будто в образе И. К. на землю сошел сам Господь. И. К. неоднократно выступал с посланиями, осуждающими иоаннитов, совершал миссионерские поездки с целью пресечения их деят-ности. В дни болезни Александра III (окт. 1894) по просьбе имп. находился рядом с ним, стараясь облегчить страдания больного. Принимал участие в коронационных торжествах имп. Николая II. Был митрофорным протоиереем, назначался чл. Св. Синода. Награжден мн. рос. орденами (в т. ч. и тремя "звездами": св. Анны, св. Владимира, св. Александра Невского). Несмотря на то, что деятели прав. орг-ций часто использовали имя И. К. в своих целях (так, напр., в 1905 он был избран поч. чл. черносотенного Союза рус. народа), политич. пристрастия не играли в его деят-ности существ. роли. В 1990-94 вышло полное собр. соч. И. К. в 6 т. Гл. его труд - духовный дневник, к-рый он вел на протяжении мн. лет, - "Моя жизнь во Христе, или Минуты духовного трезвления и созерцания, благоговейного чувства, душевного направления и покоя в Боге" (до 1917 выдержал 5 изд.). Уже при жизни почитался как "молитвенник Земли Русской", чудотворец и великий праведник. Погребен в Нижнем храме Сурского ("Иоанновского") мон. в С.-Петербурге. Могила его является местом паломничества мн. верующих. В 1964 канонизирован Рус. Правосл. Церковью за границей, в 1990 - Поместным собором в Москве.