ГРАФФИТИ (от итал. graffiti - то, что нацарапано) - знаки, рисунки, надписи, процарап. острым предметом (обычно металлич. или костяным) на камне, стенах зданий, керамике, пряслицах, металле, кости. Большинство др.-рус. Г. - надписи разнообр. содержания на стенах храмов ("Господи, помози рабу своему Феодору", "Спаси кагана нашего", "Петр писал" и др.). Несмотря на запрет Устава кн. Владимира "резать на стенах", Г. сохранились в др.-рус. храмах Киева, Новгорода, Пскова, Полоцка, Галича. Вопреки распростран. мнению о "вольном" содержании Г., б-во текстов - богослужебного, памятного, поминального характера, они воспроизводят пост. формулы, цитаты из Свящ. Писания, молитв. возгласы, записи о чьей-л. смерти. Известны и надписи, имеющие важное ист. значение: сообщения о мире между князьями, о покупке княгиней "Бояновой" земли, о смерти кн. Ярослава Мудрого (София Киевская), автографы художников и мастеров (София Новгородская), запись имен мастеров строителей на вкладном камне (София Полоцкая), запись о судебном иске (ц. Пантелеймона в Галиче). Значит. интерес представляют надписи фольклорного (загадка о "колоколе" 12-13 вв. в Софии Новгородской), а также бытового и лит. характера ("Сава со мною шел из торгу, избил меня", 14 в., Новгород, "Адам первый человек вста от мертвых", 11 в., Новгород). Надписи часто сопровождаются рисунками крестов, человеч. фигур, животных, птиц, эл-тами орнамента, имеющими аналоги среди украшений рукописных книг.

Г. на стенах храмов демонстрируют особый тип ср.-век. текста, занимающий пограничное положение в иерархии жанров книжно-письм. культуры. Во мн. надписях отразились местные яз. и графико-орфографич. особенности. Палеография Г., опирающаяся на кн. письмо, обладает тем не менее характерными признаками. По формальным приметам Г. тесно связаны с новгородскими берест. грамотами. Социальный состав авторов Г. широк (особенно в Новгороде): князья, дружинники, церковно-княж. администрация, духовенство, боярство, простые прихожане. Есть надписи, сделанные женщинами. Г. (в т. ч. многочисл. азбуки, среди них древнейшая кириллич. 11 в. в Софии Киевской, глаголич. надписи 11 - нач. 12 в.) - прямое свидет-во распространения письм. культуры в разл. слоях др.-рус.об-ва.

Лит.: Рыбаков Б. А. Рус. датированные надписи 11-14 вв. М., 1964; Высоцкий С. А. Др.-рус. надписи Софии Киевской. 11-14 вв. Киев, 1966; Его же. Ср.-век. надписи Софии Киевской. Киев, 1976; Его же. Киевские граффити 11-17 вв. Киев, 1985; Медынцева А. А. Др.-рус. надписи новгородского Софийского собора. М., 1978; Рождественская Т. В. Др.-рус. эпиграфика 10-15 вв. Уч. пособие. СПб., 1991.