АРАБИСТИКА - наука, изучающая цивилизацию, "инструментом" к-рой является арабский яз. (в б. узком смысле - араб. филология). Складывалась в России в течение 1-й пол. 19 в., начиная с учреждения Ун-тетским уставом 1804 кафедр восточ. яз. Первые проф. приглашены из Зап. Европы, только в Моск. ун-те кафедру занял его выпускник А. В. Болдырев (1811). Адемич. А. утвердилась в Азиатском музее. Пост. преподавание араб. яз велось только в Казанском и Санкт-Петерб. ун-тах и в Учебном отделении Мин-ва иностр. дел, кроме того, он преподавался в 1-й казанской г-зии и нек-рых др. В 1855 с созданием ф-та вост. яз. в Санкт-Петерб. ун-те туда переведены преподаватели и студенты из Казани, где преподавание временно прекратилось (возобновлялось в 1861-68 и 1895-1918). Особняком стоит миссионерское отд. Казанской духовной академии, готовившее миссионеров для обращения мусульман среди его преподавателей и выпускников были люди, внесшие существ. вклад в А. К кон. 1860-х гг. в России сформировались соответств. преподават. кадры, имелись необходимые первичные пособия, в науч. центрах сложились знач. собрания араб. рукописей, появились их каталоги; достигнуты успехи в специфич. для России направлениях А. - мусульм. нумизматике и изучении араб. источников по истории Вост. Европы. Однако А. отставала от уровня отеч. тюркологии и иранистики, оставаясь по отношению к ним вспомогат дисциплиной. Мн. арабистич. работы принадлежали представителям именно этих специальностей. Ситуация изменилась в 1870-80-х гг., когда кафедру араб. словесности Санкт-Петерб. унта возглавил В. Ф. Гиргас, а затем - В. Р. Розен, значительно поднявшие уровень обучения. Особенно велика роль Розена, к-рый издал ряд образцовых каталогов отеч. и зарубежных собраний араб. рукописей, содействовал изданию и изучению ряда важных источников, плеяду воспитал блестящих востоковедов, (В. В. Бартольд, Н. Я. Марр, И. Ю. Крачковский). Под его рук-вом возникли новые для рос. А. направления - история и историография араб. стран, исламоведение; проведено глубокое изучение араб. источников по истории Туркестана. Участвуя в ряде совм. изданий предприятий, рус. А. вышла на мировую арену. С нач. 20 в. складывается моск. школа А., основатель к-рой - проф. Лазаревского ин-та вост. яз. А. Е. Крымский; ее отличал интерес к современности, взаимосвязям слав. и вост. лит-р. Трудами Крымского впервые в России создана серия учебников по араб. истории, лит-ре и исламоведению. Для рус. А. характерен интерес к христианско-араб. культуре (изд. спец. ж. "Христианский Восток"). В свою очередь, арабы - преподаватели и выпускники русских школ Правосл. Палестинского об-ва, способствовали знакомству араб. Востока с рус. лит-рой. Рев-ция 1917 способствовала появлению многочислен. арабистич. центров в Киеве, Ташкенте, Баку, Тбилиси и др. городах, но в то же время прервала прежнюю традицию в старых центрах: в Пг. расформирован ф-т вост. яз., Лазаревский ин-т после отъезда Крымского в Киев и преобразования его в Ин-т живых вост. яз. изменил профиль (на первый план вышло иссл. нац.-освободит. движений и подготовка комитерновских деятелей, сов. и парт. работников для нац. окраин). В том же русле проходила деят-ность одноим. ин-та в Пг.-Ленинграде. Практич. направленность способствовала появлению учебников, словарей и исследований совр. лит. яз. и диалектов. Венцом иссл. в предвоен. годы был "Синтаксис совр. араб. лит. яз." Д. В. Семенова и "Арабско-рус. словарь" Х. К. Баранова. Важнейшее направление А. в первое послерев. 20-летие - изучение новой араб. лит-ры, в к-рой лидировала рус. А.: первый очерк ее истории на европ. яз. принадлежал Крачковскому (1934). Одновременно продолжались работы в обл. классич. араб. лит-ры, лингвистики, сбор сведений араб. источников о древних гос-вах на терр. СССР. Антирелиг. политика, начавшаяся в 1929, и замена араб. алфавита в письменности мусульм. народов СССР латинским, а затем кириллицей сделали традиц. А. и особенно исламоведение одиозными, исламоведение прекратило свое существование, и только гражд. мужество Крачковского позволяло сохранить изучение Корана в Ленингр. ун-те. Предвоен. репрессии, война и особенно блокада нанесли ленингр. А. почти смертельный удар: из полутора десятков арабистов в 1946 осталось только трое. В 1943-44 в МГУ открыта каф. араб. филологии, в ЛГУ воссоздан восточ. ф-т, но новая волна репрессий и гонений, особенно остро сказавшихся на ленингр. А., привели к преждевремен. кончине Крачковского, не успевшего подготовить смену, а Ленингр. отд. Ин-та востоковедения было сведено до одного сектора. Лидерство перешло к моск. А. В сер. 1950-х гг. укреплен и расширен Ин-т востоковедения АН, восстановлено Ленингр. отд. ин-та, создано специализиров. Изд-во вост. лит-ры, обеспечившее публикацию мн. уникальных рукописей и иссл. работ. В это время окончательно оформилась специализация разл. арабистич. центров. В Москве лидирует лингвистика, издание учебников и словарей, изучение совр. истории и экономики, в Ленинграде - классич. лит-ры, рукописей, а также истории ср. веков и исламоведение, возрождающееся с нач. 70-х гг. Изданы лит.-ведч. иссл. Б. Я. Шидфар и И. И. Куделина, учебники и словари Г. Ш. Шарбатова, капитальная грамматика араб. яз. Б. М. Гранде, серия работ по араб. историографии ленингр. арабистов, справочник "Ислам", начато изучение араб. философии и точных наук.

Лит.: Крачковский И. Ю. Очерки по истории рус. арабистики, М.-Л., 1950; Шарбатов Г. Ш. Арабистика в СССР (1917-59); М., 1959.